Lūdzu, ņemiet vērā, ka raksts ir vairāk nekā piecus gadus vecs un ir pārvietots uz mūsu arhīvu. Mēs neatjauninām arhīvu saturu, tāpēc var būt nepieciešams meklēt jaunākus avotus.
/nginx/o/2018/07/12/8765960t1h0dc7.jpg)
Izrādās, satiksmes ministrs nav gejs. Es to nezināju. Es arī nedomāju, ka viņš ir. Es vispār par to nedomāju. Visbiežāk es neko nedomāju. Tās, kas parosās galvā, jau nevar saukt par domām. Kā ir ar jums?
Bernards Šovs ir teicis: «Tikai daži domā biežāk nekā divas vai trīs reizes gadā. Es esmu pasaulē pazīstams, pateicoties tam, ka domāju divas vai trīs reizes nedēļā.»
Laikrakstā «Diena» lasu satiksmes ministra teikto: «Mēs būtu neitrāli, ja viņi būtu pa purviem un mežiem staigājuši. Lai neuzbāžas ar savām stulbajām idejām, lai nesaka, ka tā ir normāla lieta!»
No tā es secinu, ka viņš diez vai ir gejs. Kas attiecas uz Pirmo partiju, žurnālisti velti viņus sien pie kāķa, jo viņu viedoklim tādam vajadzēja būt a priori, neatkarīgi no tā, vai viņi kaļ no tā savu politisko kapitālu vai ne.
Ja Lujānam ir bijis homoseksuāls frizieris, ko jūs vēl gribat no Jura Lujāna? Jaunais cilvēktiesību biroja vadītāja kandidāts bija paslēpies Mazirbē un nebāza no turienes ārā galvu. Mobilais telefons neesot bijis uztveršanas zonā — viltīgs.
Es saprotu arī premjeru. Vai melot būtu labāk, godīgāk? Ja cilvēks nevar pārlēkt bezdibenim ar diviem soļiem, kas samērā grūti, ja ne neiespējami, tad es viņu aizstāvu. Zviedrijā govis slaukdams, viņš vēl tik augstu nemērķēja, tādēļ šādus jautājumus savā galvā nerisināja, nu izrādījās negatavs.
Taču šī attieksme parāda, ka par šiem jautājumiem ir jārunā vairāk un nevis mazāk. Nepiekrītu tiem, kuri saka, ka tracis ir par lielu. Normāls tracis. Jātrenējas tračot. Bet smiekli gan nenāk.
Ieklausījos dažādās sarunās. Lūk, neliels ekstrakts no tām:
«Man ir vienalga, es nākamajā dzīvē būšu sieviete..» ..«Es arī neesmu ne vienā, ne otrā pusē..».. «Jocīgi, bet es ar to, ka man ir labi paziņas starp gejiem, jūtos vērtīgāks..».. «Es arī būtu parakstījis to vēstuli».. «Kam geji ir tuvāk — pedofiliem vai zoofiliem?».. «Es uzskatu, ka var būt īsta mīlestība sievietei uz sievieti un vīrietim uz vīrieti, bet pedofilija ir aizliegta ar likumu!».. «Nu, re, tu jau pats atbildēji, ka zoofilijai, pat ja tālu..» ..«Ir cilvēki, kuri mīl suņus un kaķus vairāk nekā cilvēkus — platoniski..» ..«Jā, bet te ir runa par to, ka bez garīgās mīlestības arī kau t ko kaut kur iebāž..» ..«Senajā Grieķijā un īpaši Romā tas pedofilijai bija ļoti tuvu, un zoofilijai arī..».. «Ar ko atšķiras homoseksuālisms toreiz no homoseksuālisma tagad?» .. «Jāķeras pie geju fenomenoloģijas..» .. «Heteroseksuāļi tikpat bieži izmanto bērnus kā homoseksuāļi».. «Es esmu par to, ka drauga mantu var norakstīt draugam, nav obligāti jābūt homoseksuāliem, vai tiešām nevar uztaisīt citu likumu bez sakara ar laulībām?» ..«Vai dzīvnieku homoseksuālisms ir izlaidība?» .. «Kādēļ Adult channel rāda lesbietes vairākas reizes nedēļā, bet gejus ne?» .. «Vienubrīd drusku rādīja» .. «Man rauj korķi no tāda skata..».. «No šņabja arī pirmoreiz rāva» .. «Tev vienkārši nepalaimējās ar pirmo partneri..»..
Ko teiktu Kristus? Man šķiet, ka šajā situācijā viņš būtu geju un lesbiešu pusē, bet ja geji un lesbietes ietu, un neviens viņiem netraucētu, tad gan Kristus ar viņiem runātu stingrāk. Es pazīstu cilvēkus, kuri ir izslēgti no vairākām draudzēm, arī par to, ka gājuši uz baznīcu šortos.
Taču mani izbrīnīja Māra Santa vājie argumenti radiopārraides diskusijā, īpaši, ja salīdzina ar tām gara dāvanām, ko viņš reprezentēja, kad nebija zināms, ka viņš ir gejs.
Es agrāk nebiju dzirdējis, ka vārdu ģeķis Bībeles fragmentā par to, ka cilvēks, kurš savu brāli šādā vārdā dēvē, ir saucams pie tiesas, varētu traktēt kā mīkstais. Nezinu.
Tad jau drīzāk būtu citējis šo vietu: «Jo ir bezdzimuma cilvēki, kas tādi no mātes miesām. Un ir bezdzimuma cilvēki, ko citi padarījuši par tādiem. Un ir bezdzimuma cilvēki, kas paši sevi padarījuši par tādiem debesu valstības dēļ. Kas to spēj saprast, lai saprot.» Tie ir Jēzus vārdi no Mateja evaņģēlija.
Vēstulē, kuru parakstīja ap divsimt cilvēku, šoreiz nemanīja, piemēram, Māras Zālītes un Jāņa Stradiņa vārdus. Varbūt arī nav vajadzīgs viņiem katrreiz parakstīties.
Negribu zīlēt, vienīgi teikšu, ka nepiekrītu viedoklim, ka tie, kuri ir neiecietīgi pret gejiem un lesbietēm, ir neiecietīgi arī pret krieviem, pret atšķirīgu ādas krāsu, pret narkomāniem un citām ar integrāciju saistītām grupām.
Uzskati var nesakrist arī vienā pašā jautājumā, kā arī sakrist vienā vienīgā jautājumā, uz īsu brīdi vienojot, piemēram, abus radikālos spārnus.
Man nepatīk, ka žurnālisti ar to spekulē. Tas ir kā ar dzīvniekiem, kuri atnāk pie upes dzert. Padzeras kopā, pat ja upe saucas Dusma. Esiet mierīgi, pēc tam atkal šie dzīvnieki uzbruks viens otram.
Kultūra šī vārda šaurākā nozīmē, tostarp literatūra, māksla un mūzika, ir bezmaz vai no laiku gala nolemta iecietībai pret seksuālajām minoritātēm, kamēr kultūras jēdziena plašākajā nozīmē dažādos laikos šī iecietība var tikt vairāk vai mazāk pakļauta nopietniem pārbaudījumiem.